Вчера ездила в НЙ на вечер, тема которого следует из присланного письма по электронной почте:
"Есть ли у души возраст? Или у каждого возраста есть своя душа?
Разговор об особом творческом потенциале и мудрости каждого возраста и о том,
как в одном человеке может быть несколько возрастов.
Одновозрастные и многовозрастные люди.
Презентация новой книги культуролога Михаила Эпштейна и писателя Сергея Юрьенена "Энциклопедия юности" (
http://www.topos.ru/article/6937)
Выступление Леонида Пинчевского «Пошлая химера».
Основатели Лаборатории - Михаил Эпштейн(
http://mikhail-epstein.livejournal.com/) и Леонид Пинчевский."
Далее - конспективно об услышанном:
Возраст 10 лет - это старость Детства или детство Отрочества.
Из истории Лаборатории современной мысли:
Первое заседание было посвящено информационному взрыву и о том , как человеческий разум не справился с этим потоком. Было это в декабре 1999 года.
Как определяется тема для очередного заседания?
- Возникает тема, для которой пришло время. Михаил Эпштейн применил (изобрел) слово, противоположное "злободневному" - пора "добровечностных" тем.
Представляя книгу, написанную в соавторстве с Сергеем Юрьененым, Михаил Эпштейн кратко коснулся времени своей юности и годах обучения в МГУ 1967-1972.
"Юность - это возмездие" - сказал Г. Ибсен. За "Золотые сны детства" - Эпштейн и в Энциклопедии о юности продолжает развитие этой темы.
Самый драматический опыт приобретает человек в юности.
Его поколение совпало с безвременьем (после неоправдавшихся надежд 60-х) Без иллюзий в "безидеальном" времени.
Эпштейн - последователь фрактальной теории Бенуа Мандельброта.(
http://ru.wikipedia.org/wiki/Мандельброт,_Бенуа)
И в своем изыскании о возрасте человека, предполагает, что возраст - явление фрактальное. Далее предлагает следующую схему:
Так повелось, что у человека рассматривают пять возрастов, Эпштейн предлагает каждый из возрастов разбить на 5 подвозрастов ,
и далее - подвозраст - на еще 5 подподвозрастов и т.д.
Он создает Периодическую Таблицу Возрастов.
Исходя из своего жизненного опыта говорит, что всегда ему более всего нравилось общение со сверстниками.
Но применив фрактальную теорию и проведя собственно научное исследование предположил,
что не стоит замыкаться на круге людей в горизонтальном, так сказать возрасте, а следует обратиться к людям,
которые находятся в одном с тобой столбце по вертикали - детство Детства и детство Юности и т.д.
Далее, на мой, не искушенный в философии взгляд, шло исключительно субъективное, маловразумительное толкование и
практическое применение изобретенной Периодической Таблицы Возрастов.
http://magazines.russ.ru/zvezda/2006/4/ep12-pr.htmlЗатем затронута тема одновозрастности и многовозрастности людей . У некоторых возраст души и физический возраст не совпадают.
Одни - рождаются стариками, а другие - до старости - в незрелых юношах.
Как пример приведен возраст молодых людей в период кризиса, которые состарились под бременем обрушившихся проблем
и о молодеющих стариках , которые могут позволить себе беспечность. (речь об Америке)
Цитировал Пушкина:
Блажен, кто смолоду был молод,
Блажен, кто вовремя созрел,
Кто постепенно жизни холод
С летами вытерпеть умел;
Кто странным снам не предавался,
Кто черни светской не чуждался,
Кто в двадцать лет был франт иль хват,
А в тридцать выгодно женат;
Кто в пятьдесят освободился
От частных и других долгов,
Кто славы, денег и чинов
Спокойно в очередь добился,
О ком твердили целый век:
N.N. прекрасный человек.
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана,
Что изменяли ей всечасно,
Что обманула нас она...
Можно добавить из того же автора:
Блажен, кто с юных лет увидел пред собою
Извивы темные двухолмной высоты,
Кто жизни в тайный путь с невинною душою
Пустился пленником мечты!
........................................
..........
В младенчестве моем я чувствовать умел,
Всё жизнью вкруг меня дышало,
Всё резвый ум обворожало.
И первую черту я быстро пролетел.
С какою тихою красою
Минуты детства протекли;
Хвала, о боги! вам, вы мощною рукою
От ярых гроз мирских невинность отвели.
Но всё прошло — и скрылись в темну даль
Свобода, радость, восхищенье;
Другим и юность наслажденье:
Она мне мрачная печаль!
О ювенильности поэтов и о сенильности философов.
Кстати, на встрече присутствовала известная поэтесса Вера Павлова (
http://verapavlova.ru/book1.html),
которая призналась, что всегда не могла найти сверсников - все люди, оказывались старше ее.
Всегда мечтала повзрослеть.
Я благодарна организаторам вечера за саму возможность остановиться и задуматься о таких простых и сложных понятиях - возраст, взаимопонимание.
Но шла я туда более в надежде услышать несколько иной аспект поднятой темы -
а именно - Возраст у Творческих людей, как это происходит, где начало и конец,
отчего - в молодости, умен, генератор идей, бездонная неиссякаемость замыслов, единственное, чего не хватает - времени,
а потом, вдруг, - СТОП ! как будто кто-то на кнопку нажал, остановка в развитии, последующая деградация,
жалкие потуги создать мало мальски интересное, хотя бы того уровня, на который был способен еще 10 лет назад.
Почти всем в таком случае дано понимание, что что-то не то и не так. Одни начинают метаться, депрессия и в отчаянии кончают самоубийством,
другие, поняв, что божественный источник внутри иссяк, чтобы как-то удержаться на плаву начинают плести интриги и
обвинять в обрушившемся бесплодии всех и вся - негативные социальные условия, своих близких.
Вот как это - был талант и пропал, как нефтяняя скважина: бил фонтан, выкачали и все.
Физическое тело продолжает существовать, а душа(выхолощенная, обобранная) тоже живет, пребывая в печали, недоумении и обиде.
Такое впечатление, что каждому человеку дан, предопределен не только определенный срок жизни, но и резерв постигать и творить.
Хотелось поговорить и о разном восприятии окружающего мира и событий.
Мне интересно с человеком любого возраста, главное, что сближает - единая система ценностей и открытое,
без стереотипов и без перегородок в сознании постижение мира и совпадение желания и интелектуальной возможности продуктивно усваивать все это.
И о природе таланта, о том , что Таланту свойственно предугадывать, предвосхищать и сомневаться.
Да, сомневаться, просто в сомнении необходимо не перейти грань, где наступает нерешительность.
А еще желание и возможность самосовершенствоваться.